Selinunte

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Selinunte: eine Metropole der Antike

Archäologische Ausgrabungen begannen in Selinunte 1825 von zwei englischen Architekten, Ed Harris Angeli, Ich entdeckte, dass einige der Metopen, die jetzt auf der Regionalen Archäologischen Museum in Palermo. Seitdem fast ohne Unterbrechung fortgeführt und weiterhin auch heute noch; Angesichts der Weite des Gebietes, viel von der Stadt bleibt unter der Erde.

Akropolis – Der Hügel, auf denen die Siedler mussten eingeebnet werden, damit Megarikern Bau der ersten Gebäude: dieser ersten Phase sind ein paar Dinge, die sicher sind. In einem zweiten Zeitpunkt, zwischen dem späten sechsten und frühen fünften Jahrhundert. C, Der Hügel wurde mit Böschungen vergrößert, das musste auf der Süd-Ost gebaut werden, das wird derzeit von den Ruinen bekannt. Ports, die in der Akropolis betreten hatte, ist das North Gate, am Ende der langen Nord-Süd-Straße, läuft rund um das Zentrum der Akropolis selbst. Darauf bauten sie viele Tempel, sowie zahlreichen öffentlichen Gebäuden oder im Zusammenhang mit dem Kult.

Ausgehend vom Norden, Temple D, erbaut um die Mitte des sechsten Jahrhunderts. C.
Nicht weit entfernt steht der Tempel C, die meisten archaischen von den Tempeln der Akropolis, die bestimmte Kenntnisse hat: wurde in der ersten Hälfte des sechsten Jahrhunderts gebaut. C; Zwei Altäre wurden mit dem Tempel verbunden: ein Süd-Ost und der andere nach Osten; Stirn war geschmückt mit geschnitzten Metopen, von denen drei im Archäologischen Museum von Palermo aufbewahrt; die beiden Giebel wurden mit einem Medusenhaupt in bemalter Terrakotta große Anteile dekoriert. In 1925-26, vierzehn Säulen an der Nordseite wurden angehoben und zusammen mit dem Architrav umgebaut.
Nach dem kleinen Tempel B, Hellenistisch (IV Jahrhundert. C), möglicherweise zu Empedokles gewidmet, der Philosoph-Wissenschaftler von Agrigento und Selinunte, die das Sickerwasser zu lenken würde. Rund um diesen Tempel befinden sich die Überreste der ältesten Sakralbauten von Selinunte.

Am südlichen Ende der Akropolis, zwei weitere Tempel, Eine ED-O, nahe beieinander und viele einander ähnlich: sind bis zum frühen fünften Jahrhundert datiert. C; Im Mittelalter wurden standardisiert und als Festung. Ein Altar wurde vor dem Tempel ein platziertes.

Eastern Hill – Es gab noch weitere drei Tempel: Es, F, G. Dies ist eine der größten der klassischen: sie misst 110,36 für 50,10 m; die Säulen der Säulenhalle sind hoch 16,27 m und einen Durchmesser von 3,41 m. Das Gebäude wurde nie fertig gestellt, obwohl es schon lange vor dem anderen gestartet; Vielleicht hielt er am Ende der Stadt. Das Baumaterial wurde aus der Höhle von Kues genommen, Website rund neun Kilometer von Selinunte, Nord-West. Im Süden ist der Tempel F, erbaut um die Mitte des sechsten Jahrhunderts. C. Er wurde mit Metopen verziert, von denen zwei, halbiert, sind im Archäologischen Museum von Palermo aufbewahrt. Es folgt dem Tempel, dessen Bau, aus dem Ende der ersten Hälfte des fünften Jahrhunderts. C, Maximale markiert den Höhepunkt des dorischen Stil, was man gewöhnlich “Dorischen Kanon”: wurde der Hera geweiht. Der Fries des Portals wurde mit Metopen verziert, fünf davon sind im Museum von Palermo. In den späten 50er Jahren ist dieser Tempel wurde wieder aufgebaut. Diese Tempel sind bisher bekannt; Akropolis, aber, war sicherlich ein weiterer Tempel, noch nicht identifiziert, vielleicht der erste von den Siedlern gebaut Megarikern, auf welche gehören die sechs Metopen archaischen Dating im frühen sechsten Jahrhundert. C, konserviert im Museum von Palermo. Die Identifizierung der Götter, deren Tempel geweiht waren, bleibt ein Rätsel, Und mit Ausnahme des Tempels, dass, für eine Inschrift auf der Baustelle gefunden, wir haben zu Hera gewidmet. Ancient City – Was war die Stadt bewohnt seit der Gründung wurde von den Karthagern zerstört; Die übrigen gingen auf der Akropolis von Selinunte wohnen. Aktuelle und laufende Ausgrabungen haben einen Teil der Wände zeigte, von denen eine keine Kenntnis hatte, und eine Tür.

Schrein des Malophoros-Gänger von diesem Heiligtum, möglicherweise zu Malophoros gewidmet, Die Göttin trägt den Granatapfel, waren nicht alle griechischen, wie können Sie an den Gebäuden, die sind zu sehen: Auch, was ist mit dem größten Rückruf glaubte ein fernes Echo seiner Form in mykenischen Megaron. Die zweite Phase des Lebens von Selinunte, wenn er lebte in der Gegend punischen, Jüngste Ausgrabungen haben einen Sakralbau zuzurechnen dieser Zeit ausgegraben; Punischen Stelen auf der Regionalen Archäologischen Museum in Palermo gefunden wurden, in diesem Heiligtum gefunden. Nekropole – Es gibt viele Friedhöfe und Selinunter, offensichtlich, mit zahlreichen Gräbern: Sie stammen aus Tausenden von Objekten, zwischen griechischen Vasen und Terrakotta-Statuetten. Ihre Entfernung von der Stadt – einige wurden fünf Meilen entfernt gefunden – Es erinnerte einige Gelehrte, dass die am weitesten entfernten in eine andere Stadt gehörte, aber es gibt keine bestimmte Verweise. Vincenzo Tusa

Der Fokus und die Ursache für Wunder, dass die Ruinen von Selinunte legendär sind.
Superlative, die Metaphern, leidenschaftliche Töne, die die Eindrücke der großen Reisenden von Selinunte charakterisieren kann in einem Buch der Übertreibung enthalten sein. Scrisse Algernon Charles Swinburne: ” [Die Überreste von Selinunte] werden in Haufen schön verstreut; die vielen Säulen noch stehen aus der Ferne ähneln einer großen Stadt mit vielen Türmen…”.
Per Guy de Maupassant, Selinunte ist “eine ungeheure Anhäufung von eingestürzten Säulen, Stunde ausgerichtet und angrenzenden als tote Soldaten zu Boden, ausgefällt in einem chaotischen Stunden”. De facto, Die Einzigartigkeit von Selinunte wird durch die Unmengen von seiner sterblichen Überreste gegeben, durch ihre Größe und ihr Wert, von denen alle, zusammen, es ist schwierig, in anderen Teilen der westlichen Welt zu verfolgen.
Metopen

Aus 1993 wurde festgestellt, archäologischer Park, groß 270 ha, und es gibt keine Tag des Jahres, von Frühling bis Herbst, dass große Gruppen von Besuchern nicht etwa unter den Bruchstücken von Säulen wandern und das Moos, das streichelt, zwischen den Mustern von Basen mit Mastix und Büschel, die in die Risse wachsen, zwischen diesen Steinblöcken Gelb-Gold von Mann verarbeitet, bereit aufeinander, im Wilden wuchs mit ihnen; einige klare, kleine Hecken, Blumenstauden, Petersilie Flocken, wenige Bäume, viele Sorten von grün, alle aus der Zeit, Museum willkürlich, Herausforderung für die Maßnahme und die Harmonie. Sie verloren gehen, zwischen Steinen und Himmel, wir hinter dem Schlagzeug und taucht unter einem Türsturz verbergen, winzige unter den Tempeln Überlebenden, Riese schweigt, um den Ruhm ihrer Götter erinnern zu sein.

Er wurde reich geboren, Selinunte, gegründet in der Mitte des siebten Jahrhunderts. C. von Kolonisten aus Megara Hyblaea, in der Nähe von Syrakus, spintisi Domains im Herzen der Insel der karthagischen. Der westlichste der griechischen Kolonien auf Sizilien war in der Höhle des Löwen, zwischen der Elimi von Segesta und die phönizisch-punischen Mozia. Aber für zwei Jahrhunderte war wohlhabend und mächtig, mit eigener Marke, volkreich – scheint – von 80.000 Menschen, auf einem Hügel aus Kalkstein von zwei Flüssen umgeben, die Modione (die alten Selinus) und der Cotton, an dessen Ufer wuchs, üppig, wilde Petersilie (es Selinus, nur: erscheinen bei Selinunte), in einem fruchtbaren Land – Laut einer Legende, gemildert durch die große Empedokles, rief für diesen Anlass – dass senkte sich in Richtung Meer von Afrika, über die beobachtete, besorgt, die schreckliche Karthago. Rein, Beziehungen zwischen den beiden Städten blieben weitgehend friedliche Koexistenz, basiert in erster Linie auf den Handel. Abgesehen von den häufigen Grenzstreitigkeiten mit Segesta, eher, Selinunte wird sich stabilisieren, zusammen mit der ursprünglichen pro-griechische Seele, verwendet, Moral, Modus in der Regel punischen. Und vielleicht deshalb seine künstlerische Entwicklung ist komplexer und origineller als die der anderen griechischen Kolonien im Osten Siziliens, Wie man in den außerordentlichen Metopen, dass die Fronten von Tempeln geschmückt gesehen werden, sechzehn davon sind Exemplare, die am meisten stolz auf die regionale archäologische Museum in Palermo sind; oder, auch, die sogenannte Ephèbe von Selinunte (vor kurzem an das Museum von Castelvetrano bewegt), Bronze hat, zusammen mit Einstellung der gesamten griechischen, deutliche Merkmale indigene. Schnell, erweitert die Stadt ihre Domains, gegründet Eraclea Minoa (570 ein. C. über) und die Beschlagnahme ein riesiges Gebiet im Inneren, abgedroschen, bis zur Mündung des Platani. Die Quellen erzählen uns von einer progressiven Haltung der pro-karthagischen herrschenden Klasse, den Punkt erreicht, des Gebens Gastfreundschaft zu Gisco, punischen allgemeinen Hamilkars Sohn, fiel in der großen Schlacht von Himera (480 ein. C), er gesehen hatte, die Karthager besiegt durch die griechischen Streitkräfte, und in der sie deklariert wurde neutral Selinunte. Bis, explodierte, den Konflikt zwischen Athen und Syrakus – rechts über den Antrag auf Hilfe aus Segesta nach Athen gebaut, anlässlich eines weiteren territorialen Streit mit Selinus -, Niederlage des athenischen Expedition des Nikias, Segesta, Gefühl jetzt auf Gedeih und Verderb von Selinunte, rief um Hilfe von Karthago. Es dauerte neun Tage der Belagerung, dessen Ende (wir sind in 409 wechselstromversorgte), Selinunte wurde nach einem verzweifelten Widerstand zerstört. Nach, der Syrakusaner Hermokrates er die Mauern und Ruinen wieder aufgebaut sein Hauptquartier, Aufruf Aufruf siceliote Bevölkerung gegen die Bedrohung von Karthago. Ein vergeblicher Versuch. In den neuen politischen Vereinbarungen zwischen Syrakus und Karthago, Selinunte – was davon übrig war – blieb unter der Herrschaft punischen. Am Ende des dritten Jahrhunderts. C, die Karthager endgültig dem Erdboden gleichgemacht, um es vor dem Absturz in die Hände der Römer zu halten. Die Überlebenden wurden in Lilybaeum übertragen. Kleine Gemeinden, sie nahmen an der Akropolis und der byzantinischen und arabischen. Dann, Selinunte ist auch bekannt als verloren. Die Website wurde identifiziert als “Haus der Idole” die “Land von ihnen Pulici”.

Solo nella metà del ‘500 il monaco domenicano Tommaso Fazello identificò correttamente l’antica città.

Einige, auch bei einem Abstand von 2.500 Jahr der Ruinen – wollen, um die mögliche Wirkung von Erdbeben auszuschließen – scheint das Ergebnis einer wütenden Wut, als ob die Angreifer wollte, um eine Stadt zu bestrafen, dass, in seiner Annahme,, war zu gewagt. Wir werden keine Antworten finden, in den Trümmern aggirandoci, aber Wunder und ein unerbittlicher Schwarm von Fantasie.

entnommen aus der Broschüre der Provinz Trapani