Segesta

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DAS GEHEIMNIS DER Elimi: SEGESTA

Gegenüber von Selinunte, Labyrinth aus Ruinen, Segesta – seinen alten Rivalen Elima – wird vorgeschlagen, als Abwesenheit, entstanden, bei dem, Die gegenüberliegenden Kanten des Monte Barbaro (wenig mehr als 400 Meter über dem Meeresspiegel), zwei prächtige “Kathedralen”: Der dorische Tempel und das Theater. Obwohl, in der letzten Zeit, bedeutenden Ausgrabungen von der Aufsicht von Trapani hat ans Licht gebracht, in der Nähe des Theaters, erhebliche Reste der Städte. Vier Meilen von Calatafimi, am Ende einer kurzen bergauf, und westlich des alten Dorfes, Der große Tempel ist in seiner einsamen Großartigkeit aristokratischen angeboten. Perfekt konserviert, wurde nie fertig gestellt, niemand weiß warum: wenn vorsätzlich, aus unbekannten Gründen auf eine native Kult, die – höchstwahrscheinlich – die Gefahr der drohenden Gefahr. Der Innenraum, Open-Loop, vor allem in den Frühlingstagen schallt das Echo der Grillen zirpen, und wird durch ein brillantes Licht Schnitt aus den Spalten, die ihre Schatten auf dem Boden überqueren eingedrungen. Wissenschaftler führen dies auf einen qualifizierten Architekten griechischen, und jemand sagte, dass “konkurriert mit dem Parthenon in der Subtilität seiner Ausgestaltungen”.

An der östlichen, auf dem höchsten Gipfel des Monte Barbaro, Sie können auch nach einem Aufstieg von etwa 20 Minuten zu Fuß, das griechische Theater. Shell in einem Vakuum ausgesetzt, nordseitigen, vor dem Monte Inici in Richtung Golf von Castellammare, die gesehen werden kann, an klaren Tagen, das Meer Horizont, Dieses architektonische Juwel genießt eine einzigartige Position. D'Estate, das Unternehmen, den Tourismus in der Provinz Trapani erhöhen, Es organisiert Theatererfolg, gezeichnet von der großen Dramatiker Latein. Das aus dem späten zweiten Jahrhundert. C, aber durch die Römer verändert, halten konnte 4.000 Publikum; Das Auditorium ist außergewöhnlich in den Hang gezogen und zum Teil unterstützt durch eine Stützmauer Block; 20 Schritte Überlebenden, unterteilt in sieben Keile; Das Orchester wurde mit einem unterirdischen Gang und einer Skala ausgestattet, erlaubt Akteure die Zuschauer überraschen, Knallen aus dem Nichts; es muss eine szenische Wand mit reich verzierten Pfeilern und Säulen sein, während heute, Szenario über das Tal abfallenden, zwischen Felsen und Sträucher, verstecken und wieder auftauchen Akteure. Mit Erice und Entella, Segesta (oder Egesta) war einer der drei wichtigsten Zentren der Bevölkerung Elimo und wurde auch der stärkste, bekannt für seine Schwefelquellen und kurative bekannt. Vieles, was wir kennen seine Geschichte bezieht sich auf die anhaltende Streitigkeiten mit Selinus an die Grenzen durch den oberen Lauf des Flusses markiert Mazaro. Oft Gegenstand von Auseinandersetzungen zwischen Griechen und Karthager, verbündet mit dem einen oder anderen nach den Terminen und Bedingungen von Gewalt. In der Tat, die Position von Segesta war wie auf einfache Weise in Schach gesetzt werden, und sein unrühmliches Schicksal wurde durch seine Schwäche geprägt. So, Wir finden mit Karthago im sechsten Jahrhundert; Cann, nach der Schlacht von Himera 480 ein. C, mit Atene. Athener Mission scheiterte kläglich gegen Syrakus, rief um Hilfe von Karthago, dass zerstört Selinunte und Segesta völlig absorbiert. Es wurde von Dionysios von Syrakus belagert, und dann – besiegten die Karthager – genommen von Timoleon und später von Agathokles. Pirro trat in einem Versuch, die Griechen von Sizilien zu befreien, aber wenn er in den Ruhestand, fiel unter dem Joch von Karthago. Gedieh unter den Römern. Es verschwand im Mittelalter nach der Zerstörung und Plünderung von Vandalen.

Zwei spektakuläre Denkmäler

Segesta, thront auf dem Berg Barbaro, vertreten die wichtigsten Städte elymischen, Bezugspunkt nicht nur an sich selbst Elimi (Bevölkerung wahrscheinlich der indigenen Bevölkerung und ausländischen komponiert), Ebenfalls anwesend bei Entella und Erice, sondern auch von der punischen, Zertifikate im westlichen Teil der Insel und versprach, die Expansionsbestrebungen von Selinunte enthalten. Nach der Überlieferung, Der Name kommt von der Nymphe Egesta, die Gastfreundschaft zu Aeneas gab in seinen Wanderungen, Thukydides und schlägt vor, dass in Wirklichkeit waren die Elimi Trojaner flohen aus ihrer Heimat, zu dem wurden, um die Phoker hinzugefügt. Obwohl der Ort der antiken Stadt war bereits von Fazello identifiziert worden, seit dem sechzehnten Jahrhundert, Segesta Ruhm hat immer auf die dorischen Tempel und Theater gebunden worden; nur aus 1987, Forschung hat begonnen, den Charakter der Stadt zu identifizieren in verschiedenen historischen Epochen. Die archaische Siedlung bestand aus Häusern, teilweise in den Fels gegraben, platziert auf künstlichen Terrassen an den Hängen des Monte Barbaro und hatte ein komplexes System von Befestigungen für die Tore der Stadt mit mehr auf den Innenhof Typ. Westlichen Sull'altura, um die Mitte des fünften Jahrhunderts. C., dh zum Zeitpunkt des bitteren Streitigkeiten zwischen Segesta und Selinunte, erhoben wurde, auf den Resten eines älteren Gebäudes, Der dorische Tempel, einer der bedeutendsten und besterhaltenen Siziliens. Die Konstruktion, von monumentaler Größe, mit sechs Säulen an den kurzen Seiten, präsentiert sich frei von Celia und Berichterstattung, wahrscheinlich, weil sie nie fertig gestellt, als auch in den Spalten ohne Rillen reflektierten, Blöcke der Schritte ist nicht gemeißelt und Termine unvollständig. Der Tempel ist ein Ausdruck der rasanten Hellenisierung der Stadt, Elima von Tradition und Kultur, aber bald griechischen Vorbildern für den Bau von großen Gebäuden und Vertreter angenommen. Selbst die einheimischen Heiligtum in der Mango, aus dem frühen sechsten Jahrhundert. C, es wurde unter dem Einfluss der griechischen gemacht: ein Temenos, der große heilige Gehäuse, eingeschlossen die Sakralbauten, relevanten mehrere Strukturen, und wurde wahrscheinlich seit dem füC.ten Jahrhundert aufgegeben. C..
In der hellenistischen Segesta wurde zu einem höchst theatralischen. Die Akropolis südlich wurde fast ausschließlich von privaten Gebäuden zu Wohnhäusern besetzt mit einer gewissen Erleichterung, bekannt als die Heimat der navarca, das Vorhandensein von drei Fächern in der Form der Bug des Schiffes, aus dem zweiten bis. C – inizi I a. C. Wurden auf der Akropolis Norden die großen öffentlichen Gebäude basiert, unter denen die Agora (identifiziert in der aktuellen Parkmöglichkeiten auf dem Vorplatz) e es bouleuterion, sowohl von der Siedlung aus dem Mittelalter kompromittiert. In diesem Zusammenhang logischen Standort ist das berühmte Theater zwischen dem dritten und zweiten Jahrhundert. C in einer beherrschenden Stellung, nach Norden auf die Landschaft der umliegenden Hügel und das Meer. Es wurde mit einer Bühne Struktur mit zwei seitlichen Pavillons mit Säulen geschmückt ausgestattet, Säulen und Atlanten in Gestalt des Gottes Pan. Neuere Untersuchungen haben auch identifiziert, am oberen Rand des Zuschauerraums, Ein weiterer Bereich, der sicherlich machen wurde das Theater viel größer als das aktuelle Bild.
Die Lebensfähigkeit von Segesta hatte eine kurvenreiche Strecke, gefolgt von denen einige durch die Linien der Basis von künstlichen Terrassen geprägt und wurde auf eine Reihe von Hauptthemen zertifiziert, von denen, Vielleicht ist die große Durchgangsstraße, Ost-West-. Zwischen dem Ende der Republik und der frühen Kaiserzeit kann zu den oberen Wänden zugeschrieben werden, unterbrochen von dreizehn quadratischen Türmen und zwei Toren. Die antike Stadt wurde ausgesetzt, Während des Römischen Reiches, eine langsame und allmähliche Niedergang, bis es im sechsten Jahrhundert n. Chr. aufgegeben. C. Es ist nur der Anfang des zwölften Jahrhunderts, dass die nördliche Spitze des Hügels von einer Gruppe von muslimischen Bevölkerung wurde wieder besetzt, wie von der Entdeckung einer großen Moschee belegt, die erste in Sizilien gefunden, gekennzeichnet durch einen rechteckigen, bedeckt von einem Satteldach von vier Säulen gestützt.
Gegen Ende des zwölften Jahrhunderts, wird die Ankunft eines Christen von einer feudalen Burg Turm bezeugt auf zwei Ebenen, errichtet auf dem höchsten Punkt der Website, und eine Kirche mit drei Schiffen der Endung Apsiden mit Raum vor besetzt vom christlichen Friedhof; und es war während dieser Zeit, dass die Moschee wahrscheinlich abgerissen. Die feudale Phase ist durch eine starke Ausweitung des Gebietes durch die allgemeine Erhöhung der Qualität des materiellen Lebens bewohnt gekennzeichnet. Um die Mitte des dreizehnten Jahrhunderts, das Dorf und die Burg verlassen und nie wieder besetzt. Erst im fünfzehnten Jahrhundert wurde von den Einwohnern von Calatafimi gebaut, am Fuße der Burg, eine kleine Kirche zu Ehren des Heiligen Leo.