Återvänd till Archeo Tour

Fd Mozia

Mozia, en “arkeologisk mirakel” !

Venendo i Trapani, precis innan du anländer i Marsala, mellan de låglänta öarna i lagunen bara framväxande, om det finns lågvatten kan du gå över, på ytan av vattnet, de några hundra meter lossnat från fastlandet Mothya; Annars i, förutom etableringen av Marsala och Palermo. Omgiven av Big Island, från Isola Santa Maria och Isolotto La Scuola, mitt emot de vita saltpannorna i Marsala, Mozia är ett litet naturligt och arkeologiskt mirakel: fragment av väggar, av trappor, av befästningar har havet och kullarna på de andra öarna i omedelbar bakgrund; på stranden, tystnaden avbruten av vågornas långsamma rytm mot stenarna; han bomull, mycket sällsynt exempel på punisk konstgjord hamn – den enda på Sicilien -, det flyter insinuerar sig själv mellan vanliga stenblock, vid vars kanter finns gröna fläckar blandade med sandjord. Ett rikt och starkt landskap, varken surt eller sött, som innehåller resterna av en punisk stad som aldrig återuppbyggdes efter dess slut 397 en. C.

Kallas i modern tid San Pantaleo (av en gemenskap av basilianska munkar som var baserade där på medeltiden), antika Motya grundades av fenicierna i Tyrus runt slutet av 800-talet och fick kommersiell rikedom, gradvis välkomna även människor av grekisk härkomst och prägla pengar. Etymologin kan betyda “spinneri”, och i verkligheten verkar det som att det var känt för produktionen av tyger färgade med blötdjurslila, som fanns där i överflöd. På 600-talet, expansionen av det karthagiska imperiet och rivaliteterna med de grekiska kolonierna ledde till att Motya etablerade ett försvarssystem som gradvis blev mer och mer solid. Men allt detta var inte tillräckligt för att stå emot anfallet av Dionysius av Syrakusas armé, det i 397 han belägrade ön med ett nytt vapen, katapulten, kan projicera “missiler” lång räckvidd. Puniska flottan besegrade, trots det ansträngande försvaret av invånarna, Mozia jämnades med marken. En kort tid senare, fenicierna tog tillbaka ön men byggde aldrig upp staden igen, överföra de överlevande till närliggande Lilybaeum. Ägs idag av Whitaker Foundation, i de 45 hektar finns det inget hörn som inte viskar dess överdådiga och sorgliga händelser. Helgedomen i Cappiddazzu, med resterna av ett slutet kultkomplex; den olycksbådande tofeten, det heliga området där fenicierna placerade sina offer för att hedra Baal och Astarte: den innehåller sju lager urnor med kvarlevor av offren (i bilden); vi ser en del av det idag, utspridda som en matta, fast halvvägs i marken, med en blandning av medlidande och fasa mot en ritual som döden tycktes åtnjuta större respekt för än livet. Och sedan, mosaikernas hus; resterna av en krukmakarverkstad, med brunnar och ugnar för keramisk bearbetning; en arkaisk nekropol, där kropparna kremerades. Och slutligen, det dyrbara museet uppkallat efter Giuseppe Whitaker, som den bevarar, bland annat, den största samlingen av fenicisk-puniska artefakter på Sicilien: vi hittar en fantastisk stengrupp med två lejon som biter en tjur; en berömd grinande mask, den första i sitt slag som finns på Sicilien, av apotropaisk betydelse; lerstatyetten med en naken statyett, prydd med halsband och bälte, som för hennes händer mot hennes bröst, förmodligen en fruktbarhetsgudinna; vaser i polykrom glaspasta, av grekisk och punisk typ, begravningssteles, votiva inskriptioner, begravningsföremål, amuletter, skalbaggar och parfymbrännare. Ögat flödar framför dessa små mästerverk av hantverk och smak, även de som bara hade daglig användning, stannar framför elegansen hos den berömda Youth of Mozia,(i bilden) hittas i 79 nära industriområdet. Den’ en marmorstaty i naturlig storlek, med ett gåtfullt men avgörande uttryck, och med en kropp med en markant sensualitet; armar saknas, men ena handen förblev vilande på sidan och den andra armen höjdes för att hålla, Kanske, ett föremål; tunikan, väldigt tight, den är tjockt vikt, framställd med mjuk delikatess. Körsven, präst eller magistrat, hårets frisyr och bandet på bröstet understryker hans adel. Dess sofistikerade, nästan högfärdig, det ger oss en idé om samhället som det tillhör. Verk av en mästare från 400-talet, det är en sällsynt symbol – som Vincenzo Tusa hävdar – av mötet mellan grekiska och fenicisk-puniska civilisationer.

En ledstjärna för den feniciska civilisationen
Utgrävningar på ön Mozia har visat på olika monument som är av stort intresse för kunskapen om de feniciska och puniska civilisationerna i Medelhavet. Staden, grundades av fenicierna på 800-talet f.Kr. C., den låg i en lagun och försvarades av en ring av murar och en rad torn och bastioner, som stod runt ön vid havsstranden. Det mest imponerande bålverket var Norra porten, ett komplext försvarssystem bestående av två avancerade torn och inuti en trippel serie dörrar med två lampor. Porten var förbunden med fastlandet med en konstgjord väg byggd på en banvall, som korsade lagunen och tillät vagntrafik upp till den närliggande Birgi-udden. Ännu en stadsport, kallas Södra porten, den flankerades av en kanal kantad av bryggor som ledde till coton. Detta var en konstgjord torrdocka, rektangulär till formen (50 till 37 meter), där skadade fartyg reparerades. Liknande hamnanläggningar har upptäckts i Kartago och Nordafrika.

Längs väggarna, på norra sidan av ön, andra monument och ruiner har hittats. Den äldsta upptäckten är den arkaiska nekropolen (700-talet f.Kr. C), där hundratals kremeringsbegravningar har kommit fram, med rik inredning bestående av punisk och proto-korintisk keramik, vapen, juveler, scarabs, etc. Den primitiva stadskärnan där de feniciska kolonisterna slog sig ner under denna period var belägen på en kulle där det nuvarande museet står. På 600-talet, när staden expanderade och de omgivande murarna byggdes, den gamla nekropolen övergavs och en ny etablerades i Birgi, där både kremering och inhumation praktiserades. Nära den arkaiska nekropolen fanns tofeten, en plats för tillbedjan av semitiskt ursprung tillägnad guden Baal Hammon där människooffer ägde rum. Inuti detta hölje, samt ett litet tempel för tillbedjan, det fanns ett fält med urnor som innehöll resterna av nyfödda barn eller djur tillsammans med hundratals minnesstenar och steler, ibland dekorerade med scener, gudar och symboler för den puniska världen. Via di Porta Nord ledde till ett torg, eller agora, där en majestätisk helgedom med en trepartsplan som heter Cappiddazzu stod, som i sin ursprungliga form måste ha haft en egyptisk spårram. Det fanns två industriområden i närheten, med butiker och verkstäder för tillverkning av keramik och lila. En ringväg innanför murarna var tänkt att skilja industridistrikten i utkanten från den faktiska staden, enligt en orientalisk stadsplaneringsmodell. Men idag vet vi lite om Mozias urbana layout och hus. Gatuväven måste vara ortogonal till formen med husblock fördelade längs huvudartärerna. Subtraktion, Till slut, värt att nämna är Mosaikhuset, det bästa exemplet på en bostad som hittills upptäckts, som enligt vissa går tillbaka till en period efter den historiska förstörelsen av 397 en. C. Huset hade en central innergård med en portik dekorerad med doriska versaler och enastående svarta och vita stenmosaiker. Mosaikdekorationen presenterar scener av urkamp, där lejon och griffiner attackerar andra försvarslösa djur, enligt ett schema så kärt för konsten i den semitiska världen i det forntida östern.
Gioacchino Falsone

Texter hämtade från broschyren från provinsen Trapani